時隔33年，歲月輾轉，當年演出電影《悲情城市》 （A City of Sadness）片中的老一輩資深演員，如李天祿、雷鳴、陳松勇與矮仔塗等近年陸續辭世 ...
乾山巽與亥山巳是八運中坐向之二，主丁財兩，但乾山巽屬龍人，亥山巳屬蛇人。這兩個山向類似，所以放在一起説。 這兩個坐向是運局，八運到七運，有160年地運。 方為18組合，丁財二位算是吉星，坐方86組合，算是星，算得上攻守兼備。但細分話，其方上18組合，利財運之餘，潛藏着破財危機 ...
燒香（英文：Burn incense），是一種人們祭拜祖先、神明的方式，常見於華人地區。 燒香不僅是一種禮儀，也是與神溝通的媒介，有的民眾也會在拜拜時，替廟宇捐贈一些實物、金錢，也就是現今我們所俗稱的：香油錢。 一般來說，拜拜的時候會燒三炷香，隨著三柱香不同的長短、形狀有著不一樣的解釋，讓我們一起透過燒香圖來了解背後的意義吧! 【燒香長短】 燒香長短有不同意涵。 （圖片來源： 道教閭山崑崙法院法壇 ，媽咪拜合圖） 1. 三柱香一樣長：平安香，代表現階段一切平安。 2. 最右邊的香比較長：代表近期可能會有貴人出現。 3. 最左邊的香比較長：代表禍難遠離、好運將至。 4. 中間香較短：代表三日內會有喜事發生。 5. 中間香較長：代表十日內會有喜事發生。 6.
四大金剛即四大天王，出自 婆羅門教 即 印度教 神話的二十諸天，分別是： 多聞天王 、 持國天王 、 增長天王 、 廣目天王 。 二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。 佛教創立之初尚處於 哲學範疇 ，隨着佛教逐漸發展，將印度教神話的八部眾（諸天、 龍眾 娜迦 、 夜叉 、 阿修羅 等部族）納入佛教神話當中。 四大尊天王是佛教的護法天神。 四大天王，又稱護世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位於第一重天，第一重天又叫 四天王天 ，通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。 坊間 傳聞四大尊天王護世於 須彌山 山腰上的四天。 佛教把世界分為 欲界 和" 六慾天 "。 欲界： 人類社會 ，地獄，餓鬼； 六慾 天：超於人鬼以上的天界，天神所居。
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5 "八病"利弊 6 其他的出處 引證解釋 八病 ，即 平頭 、 上尾 、 蜂腰 、 鶴膝 、 大韻 、 小韻 、 旁紐 、 正紐 。 據 《文鏡秘府論》 所述： 平頭指 五言詩 第一字、第二字不得與第六字、第七字同聲（同平、上、去、入）。 上尾指第五字不得與第十字同聲（連韻者可不論）。 蜂腰指五言詩第二字不得與第五字同聲，言兩頭粗，中央細，有似 蜂腰 。 鶴膝指第五字不得與第十五字同聲，言兩頭細，中央粗，有似 鶴膝 。 （近人從蔡寬夫説，以為五字中首皆 濁音 而中一字清音者為蜂腰，首尾皆清音而中一字濁音者為鶴膝。 ） 大韻指五言詩如以"新"為韻，上九字中不得更安"人、津、鄰、身、陳"等字（即與韻相犯）。 小韻 指除韻以外而有迭相犯者（即九字之間互犯）。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
許多佛寺廟宇會蓋建在住宅區附近，究竟對住在廟宇周邊的人們，有哪些影響： 1.住在廟宇正後方： 家中男性的工作會不順利。 2.住在廟宇正前方： 家中長輩的身體狀況不佳。 3.住在廟宇右側方： 家中整體的財運狀況不佳。 4.住在廟宇左側方： 家中運勢的貴人會有減少。 5.住在廟角沖到方： 家中子孫的外出容易受傷。 6.開門開窗見到燒金爐： 家中成員會藥物不斷。 7.出門見到廟的龍柱壁刀： 人會犯懶且意志消沉。 8.開門開窗見到迎神明： 家中成員易犯陰見煞。 靈界朋友為何喜歡圍繞在大廟的周圍？ 廟宇的正前方和正後方，其實就是陰陽兩界的通道，不論是陽廟還是陰廟，這兩個位置都不建議居住，因為好兄弟、靈界朋友們從這兩處進出是最方便的。
